日在メール

信徒各位、日在メールです。過去も未来も見えずといえども、仏説を信ずればよく見ゆるもの也。現在の果を見て過去の因をしれ、現在の因をみて未来の果をしれ、心たしかに如説修行を楽しむべし。(日扇聖人)
連絡先（nitizai）　水谷信洋

信徒各位、日在メールです。いやな事をつとめて仕い、つらき事をしのびてするにあらざれば、何の道にも上達しがたし。いやなことはせず、物毎にこらえ性のなき気随気侭(きずいきまま)のおいたちなる者は、世間のことにも一切物毎不成就也。(日扇聖人)
連絡先（nitizai）　水谷信洋

信徒各位、日在メールです。信ずる人を謗れば法をそしるになる。法は人の弘むるなれば信者をそしれば法をそしるとなりて堕獄す。人をそしれば弘法(ぐほう)のさまたげなり。(日扇聖人)
連絡先（nitizai）　水谷信洋

信徒各位、日在メールです。善と悪とは人間その分々の力相応に知れり。しらぬはすべなし。さて其のなす物事一つ一つにこれはよしと思はば、はばかることなく尽力してそのことにかかるべし。今こそ其の果を見ざれども、其の果必然歴々たり。(日扇聖人)
連絡先（nitizai）　水谷信洋

信徒各位、日在メールです。司馬温公(しばおんこう)の家訓に、金をつみて子孫にのこす。子孫守ること能(あた)はず。金は人間を愚にする勢いあり。書をつみて子孫にのこす。子孫よむこと能(あた)はず。しみのすみかと成りて他に散る。ただ陰徳をつむにはしかず、陰徳は功徳なり、信心なり。(日扇聖人)
連絡先（nitizai）　水谷信洋

信徒各位、日在メールです。人はしらぬとて、すこい事して徳したと思しめすなよ。善悪因果、むくいはのがるる道なし。正直ほどよきものはなし。正直にさへくらせば、世の中の不景気は苦にならぬものに候。(日扇聖人)
連絡先（nitizai）　水谷信洋

信徒各位、日在メールです。仏は衆生にまことを教え給ふ。凡夫は仏を願いながら仏に物をかくしいつわる。明鏡ものをのこさずうつす。仏われにだまされて利益を出し給ふと思うが愚かなり。商人の客をだますやうに、咎人(とがにん)がわがとがをかくして白状せぬやうに、仏に謗法も改めずさんげなくしてものを願うは仏を愚人と同じように思える也。(日扇聖人)
連絡先（nitizai）　水谷信洋

信徒各位、日在メールです。世間の諸人、世に在るときは舌上に斤斧(きんぷ＝おのやまさかり)生ず。これは言をもって人を切り人の善根を切り、人の信心をそこなう。この舌おのの如し。また口より毒を吐く。(日扇聖人)
連絡先（nitizai）　水谷信洋

信徒各位、日在メールです。一切のこと皆はじめは出来心也。そのこと度々すれば癖となる。朝起きも朝寝も信行も怠りも。さらば、習い性となるとて習いが大事なり。一切の男子三十未満の間は血気いまだ定まらず。その習い性となるは、よき処よき友を選ぶべし。(日扇聖人)
連絡先（nitizai）　水谷信洋

信徒各位、日在メールです。世界に物を残して死ねども、生まれて来る人のやくにたつを思えば、何もみな世界の物ぞ。ちいさき心の習気(じっけ)として是は我物あれは人の物と迷いの上塗りしたら、なんのしばしここに息のある間、世界のものをかりて仮住まいしているのでござる。(日扇聖人)
連絡先（nitizai）　水谷信洋